“Rāmijs” un televīzijas jaunie amerikāņu musulmaņi
Pat pozitīvi attēlotie musulmaņu amerikāņi pēc 11. septembra, šķiet, bija apgrūtināti ar pienākumu izskaidrot un aizstāvēt. Bet šis slogs sāk tikt nomests.
Viņš ir bezstūres, seksuāli neapmierināts tūkstošgadnieks. Viņš ir arī dziļi reliģiozs. Viņš ir Ramijs, ēģiptiešu izcelsmes amerikānis komiķa Ramija Jusefa daļēji autobiogrāfiskās sērijas Ramijs centrā, kurš piektdien atgriežas otrajā sezonā Hulu.
Faniem tā ir apsveicama atgriešanās no niansēta jauna Ņūdžersijas musulmaņa, kurš cīnās ar savu identitāti, atveidojums — sakrālā un profāna sajaukums, kas Jusefam janvārī atnesa Zelta globusa balvu.
Taču brīvība demonstrēt savu musulmaņu televīzijā ir tikai nesen sākusi atbrīvot no spiediena būt reprezentatīvam un patīkamam musulmanim.
Esmu viens no nepietiekami pārstāvētajiem skatītājiem, kurš ilgi ir gaidījis daudzslāņainākus Amerikas musulmaņu pieredzes attēlojumus. Tomēr problēmas vienmēr slēpjas ne tik musulmaņu tēlu trūkumā populārajā kultūrā, bet gan atbildībā, kas uzkrauta šiem tēliem.
Jā, tādos seriālos kā Homeland bija daudzi viltīgi musulmaņu varoņi. Bet pat tad, kad musulmaņiem bija iespēja neitralizēt šo tēlu, viņu lomas pārāk bieži bija reakcionāras, ko noteica upuris, maldināšana un terorisma problēma.
Šķita, ka rezultāts pastāvīgi atkārtoja to pašu viedokli: mēs esam vairāk nekā teroristi. Tas bija arī reti lielisks TV. Ar tādiem seriāliem kā īstermiņa CW komēdija Citplanētieši Amerikā (2007–2008) un tīmeklī bāzētais Halal in the Family (2015) centieni radīt salīdzināmus musulmaņus jutās vairāk pielīdzināmi sabiedriskajiem paziņojumiem, nevis mākslas darbiem. TLC realitātes šovs All-American Muslim (2011–2012) bija labi domāts, taču to nevarēja skatīties.
Šo izrādi padarīja tik šausmīgu tas, ka atšķirībā no citiem realitātes šoviem šis bija ārpus formulas, jo tas bija vienīgais realitātes šovs, kam bija didaktisks elements, sacīja Jēlas reliģijas profesore Zareena Grēva. Grevals uzauga netālu no Dīrbornas, ASV, kur dzīvo viena no lielākajām musulmaņu kopienām valstī un kur tika filmēts All-American Muslim.
Viņi izskaidros Wikipedia islāmu, un nekad nav bijis īstu konfliktu, piebilda Grēvals. Tas vienkārši uztvēra sevi tik nopietni.
AttēlsKredīts...Apple TV Plus
Taču pēdējos gados amerikāņu musulmaņi ir kļuvuši par televīziju ekrāniem tādā veidā, kas šķiet likumīgi jauns. Šī mēneša sākumā bijušais Daily Show korespondents Hasans Minhajs atgriezās Netflix ar Patriot Act sesto sezonu. Pakistāniešu izcelsmes amerikāņu režisora Minhala Beiga daļēji autobiogrāfiska filma Hala debitēja kanālā Apple TV Plus pagājušā gada rudenī. Apple antoloģijas seriāls Mazā Amerika noslēdzās ar triumfējošu epizodi par musulmaņu geja ierašanos ASV.
Jaunajai mākslinieku paaudzei musulmaņu demonizācija ir pašsaprotama — tā vienkārši nav viņu stāstu tēma. Jaunie amerikāņu televīzijas musulmaņi ir brīvāki, eksperimentālāki un, atklāti sakot, dīvaināki nekā lielākā daļa, kas parādījās apgrūtinošajā stereotipu apkarošanas laikmetā.
2021. gada labākais TV
Televīzija šogad piedāvāja atjautību, humoru, spītu un cerību. Šeit ir daži no svarīgākajiem notikumiem, ko atlasījuši The Times TV kritiķi:
- 'Iekšā': Uzrakstīts un uzņemts vienā telpā, Bo Bērnema īpašā komēdija, kas tiek straumēta pakalpojumā Netflix, pievērš uzmanību interneta dzīvei pandēmijas vidū.
- 'Dikinsons': The Apple TV+ seriāls ir literāras supervarones izcelsmes stāsts kas ir nopietns par savu tēmu, taču nenopietns par sevi.
- 'Pēctecība': Stulbajā HBO drāmā par mediju miljardieru ģimeni būt bagātam vairs nav tā, kā agrāk.
- 'Pazemes dzelzceļš': Barija Dženkinsa Kolsona Vaitheda romāna pārveidojošā adaptācija ir pasakains, taču ļoti reāls .
Es uzaugu ar tik lielu musulmaņu un arābu identitāti, kas saistīts ar politiku, Jusefs sacīja pagājušajā nedēļā telefona intervijā. Man tas vienkārši ir apriebies. Visvienkāršākais būtu uztaisīt šovu, kas uzspridzina politiku.
Vai arī, viņš piebilda, es varētu izveidot izrādi, kas jūtama patiesa tam, ko vēlējos apspriest.
11. septembrī es mācījos koledžas otrajā kursā Virdžīnijā, un kļuva skaidrs, ka mana musulmaņu-amerikāņu paaudze izaugs retorikas par civilizāciju sadursmēm pārņemta. Universitātes pilsētiņā tas nozīmēja Islāma izpratnes nedēļu. Drīz vien tas nozīmēja islāma apziņas televīziju.
Līdz ar Ramija debiju 18 gadus vēlāk, amerikāņu musulmaņiem beidzot bija bezatbildīgi musulmaņu seriāls, taču tas nelīdzinājās un netiecās līdzināties kaut kam par musulmaņiem, kas bija bijuši televīzijā.
Pirmajā sezonā izrāde lēca pāri reliģiskās pieklājības un politkorektuma robežām, par kurām es jau sen uzskatīju, ka tās ir svētas. Bija epizodes par kinku, atkarību no pornogrāfijas, antisemītismu un pat iedomātu draudzību ar Osamu bin Ladenu. Tas viss, vienlaikus saglabājot savu stilīgo un noskaņoto neatkarīgo atmosfēru. (Raidījumu veido A24.)
Es atceros, ka redzēju dažas pirmās epizodes, un mana kā rakstnieka doma bija: 'Ak, Dievs, es nespēju noticēt, ka viņš to izdarīja,' Minhajs teica intervijā šonedēļ. Es nespēju noticēt tam, ko skatījos.
AttēlsKredīts...Cara Howe/Netflix
Tas ir tas, par ko es viņu vienkārši cienu, viņš piebilda par Jusefu — viņa veikto šūpoļu pārdrošību.
Minhajs, kurš pazīstams ar savu pārdrošo satīras zīmolu, saprot savdabīgu spiedienu uz musulmaņu māksliniekiem, kas pēdējos gados ir parādījies. Viņš uzstājās pirmajās Baltā nama korespondentu asociācijas vakariņās pēc Donalda Trampa ievēlēšanas par prezidentu, un viņš zināja, ka viņa karjerai ir bijusi dīvaina oranža odere, viņš sacīja. Kā kandidāts 2015. Tramps aicināja aizliegt musulmaņu imigrāciju , un solidaritātes paušana ar musulmaņiem bija kļuvusi par progresīvās politikas pīlāru.
Daudzi pārtraukumi, ko es saņēmu pēc 2016. gada, notika tikai tāpēc, ka tik pastiprināta uzmanība tika pievērsta retorikai par islāmu, sacīja Minhajs.
Tas bija politisks brīdis, kas, kā to raksturoja Grēvals, riskēja padarīt musulmaņus un citas nepietiekami pārstāvētas grupas, bet arī radīja daudz vietas populārajā kultūrā šīm reprezentācijām. Un tas sakrita ar straumēšanas pakalpojumu pieaugumu, kas kopš tā laika ir izrādījušies gatavi riskēt ar nepietiekami pārstāvētām balsīm un jaunām zvaigznēm.
Tas ietvēra Hulu azartspēli uz pusstundu garu komēdiju no Youssef. Pārvēršot savu uz ekrāna redzamo personību par nedrošu, klupīgu antivaroni — nometot cieņas nastu — Jusefa Ramijs, iespējams, nebija daiļrunīgākais vai pat simpātiskākais musulmaņu varonis. Bet viņš uzreiz kļuva par vienu no godīgākajiem un reālākajiem.
Minhajs sacīja, ka šāds nianšu līmenis mums nebija agrāk. Daudzas reizes iepriekš, kad mēs debitējām savā mākslā, mēs jutām šo kopienas pienākumu: A., lai auditorija būtu ātrāka ar to, kas mēs esam; un B., atmasko visas rasistiskās tieksmes, kas, iespējams, bija valstī. Bet visvairāk man Ramija izrādē patīk tas, ka preambula jau ir sagatavota.
AttēlsKredīts...Apple TV Plus
Minhajs un Jusefs bija vieni no vairākiem musulmaņu scenāristiem, kuri man teica, ka viņi stingri noraidīja aizsardzības pozu, ko agrāk musulmaņu stāstnieki jutās spiesti uzņemties sabiedrisko attiecību labad. Beigs, kurš rakstījis Ramijam un Bodžekam Horsemenam, atzina, ka, lai gan ir svarīgi, lai darbs būtu izaicinošs, darbam ir jābūt arī dziļi personiskam, emocionālam un individuālam. Viņas debijas spēlfilma Hala stāsta par pusaudzes musulmaņu izcelsmes amerikānietes seksuālo pamošanos un iespējamo sadursmi ar saviem reliģiskajiem vecākiem.
Tas ir kaut kas, ar ko musulmaņu veidotāji rēķinās un atrisina savu darbu, Beigs sacīja par šo radošo līniju. Jūs varat uzskatīt, ka divas patiesības ir patiesas vienlaikus. Cilvēkiem ir jāļauj būt indivīdiem savās kopienās.
Radītājiem, ar kuriem es runāju, bija svarīgs uzskats, ka reliģiskā identitāte nav jāizdzēš, veidojot sarežģītus un plaši salīdzināmus varoņus. Tāpat kā Hala, arī Apple TV seriāla Little America fināls ir balstīts uz patiesu stāstu un pēta spriedzi starp seksualitāti un ticību. Britu un irākiešu memuāru autors un vilkšanas izpildītājs Amrou Al-Kadhi, kurš bija līdzautors finālam, sacīja, ka epizode, kuras centrā ir geju musulmaņu bēglis, bija mēģinājums godīgi attēlot sarežģītu personisku stāstu, nenoniecinot islāmu.
Mans galvenais mērķis, rakstot, bija tas, ka es nevēlos, lai tur patiešām būtu labs vai slikts, sacīja Al-Kadhi. Es vēlos, lai Tuvajos Austrumos būtu daudz brīnišķīgu lietu, daudz krāsu un kolektīva, ģimenes un ticības. Un es vēlos, lai būtu arī homofobija.
Izpētot sava garīgā ceļojuma pretrunas un komēdiju, Jusefs sacīja, ka vēlas, lai Ramijs būtu nekārtīgs personiskā izlīguma portrets.
Mani interesanti ir tas, ka tas nav kāds, kas mēģina radīt atdalīšanu, viņš teica par savu raksturu. Tas ir par kādu, kurš mēģina sintezēt mirkli, kurā viņš atrodas.
Kā skatītājs un amerikāņu musulmanis mani gan iedvesmo šis pārliecinošāks radošuma vilnis, gan arī skaudības mājiens. Kad es cīnījos ar to, kā saskaņot savu ticību un seksualitāti, šī sintēze šķita neiespējama dzīvot atklāti.
Taču, ejot garām cienījamā TV musulmaņa vecumam, arī mums pārējiem sāk pacelties reprezentācijas nasta. Arī mēs jūtamies brīvāk pārraidīt savas pretrunas un individuālās gaumes, neupurējot savu musulmaņu.
Pateicoties darbam, ko ir paveikuši cilvēki pirms mums, mēs varam izmantot šīs svārstības un šīs iespējas, sacīja Minhajs. Amerikāņu musulmaņi aptver rases un sektas, un joprojām ir daudz sarežģītu stāstu. Minhajs sacīja, ka cer, ka Ramija veiksmīgā atgriešanās pavēra durvis, lai darbs kļūtu vēl sarežģītāks un daudzveidīgāks savā perspektīvā.