Raidījums par Visumu rada jautājumus par Zemi

Tricia Helfer, kā numurs Six, un James Callis, kā Gaiuss Baltars, pēdējā epizodē ??Battlestar Galactica,?? parādīts piektdien.Skatiet, kā šis raksts parādījās, kad tas sākotnēji tika publicēts vietnē NYTimes.com.

Šīs nedēļas sākumā, pirms piektdien gaidāmās Battlestar Galactica noslēguma, Apvienoto Nāciju Organizācija sasauca paneli, lai apspriestu šova attieksmi pret terorismu, cilvēktiesību pārkāpumiem un reliģiskajiem konfliktiem.

Neraugoties uz sabiedrisko attiecību cūcības acīmredzamību, Apvienoto Nāciju Organizācijas pasākums tikai vēl vairāk leģitimizēja sērijas politisko nopietnību, kas ir pētījusi apziņu pēc 11. septembra apziņas, pārbaudot kara laika morālā relatīvisma izmaksas. Lai gan varētu teikt, ka tādam šovam kā Gossip Girl ir ambīcijas? vispārēji, lai risinātu šķiru nevienlīdzības netaisnību, teiksim ?? diez vai Blēra Valdorfa vārds jebkad ir nācis klajā pie kafijas ratiņiem, ap kuriem pulcējas Ekonomikas padomnieku padome.

Battlestar Galactica, kas savu četru sezonu laikā ir paaugstinājis citādi kampaņveidīgā un neambiciozā Sci Fi kanāla tēlu, ir ?? tāpat kā lielākā daļa zinātniskās fantastikas?? veica eksperimentu pieņēmumā. Ticības, līdzāspastāvēšanas un demokrātijas idejas ir sniegtas ar intelektuālu stingrību un neskaidrību, kas ļāva seriālam pastāvēt kā tabula rasa, uz kuras varētu veidoties gandrīz jebkurš spekulatīvas nozīmes celms.

Sērija sākās ar pieņēmumu, ka cilvēku rasi ir iznīcinājusi robotu cilts, Cylons, ko tā radīja, lai paverdzinātu. Cylons, kas dievbijīgi seko vienam dievam, diezgan saprātīgi ir saprasti kā reliģiskā ekstrēmisma robotizēto, preskriptīvo aspektu aizstāvji; vienā skatījumā tie ir islāma fundamentālisti, citā – politiski agresīvās kristīgo labējo frakcijas. Viņi burtiski piedzimst un piedzimst no jauna.

Taču izrādes finālā, kad atšķirības starp kailoniem un atlikušajiem cilvēkiem sāka izzust, parādījās iespēja iegūt daudz mūsdienīgāku simboliku. Kļuva vieglāk uzskatīt seriālu par argumentu kopīgu interešu imperatīviem postrasu pasaulē.

2021. gada labākais TV

Televīzija šogad piedāvāja atjautību, humoru, spītu un cerību. Šeit ir daži no svarīgākajiem notikumiem, ko atlasījuši The Times TV kritiķi:

    • 'Iekšā': Uzrakstīts un uzņemts vienā istabā, Bo Bērnhema īpašā komēdija, kas tiek straumēta pakalpojumā Netflix, pandēmijas vidū pievērš uzmanību interneta dzīvei .
    • 'Dikinsons': The Apple TV+ seriāls ir literāras supervaroņas izcelsmes stāsts, kas ir ļoti nopietns par savu tēmu, taču nenopietns par sevi.
    • 'Pēctecība': Stulbajā HBO drāmā par mediju miljardieru ģimeni, būt bagātam vairs nav kā agrāk .
    • 'Pazemes dzelzceļš': Barija Dženkinsa pārsteidzošā Kolsona Vaitheda romāna adaptācija ir pasakaina, taču tajā pašā laikā ļoti reāla.

Citā, ja mazākā mērā, analīzē izrādes fokuss uz ierobežotas izdzīvojušo cilvēku brigādes cīņām postapokaliptiskā galaktikā ir brīva līdzība par notikumiem Mormona Grāmatā: Gajs Baltars (Džeimss Kallis), vēsu zinātnieks. kļuva par līdzstrādnieku, kļuva par viltus pravieti, kļuva par glābēju, pielīdzināja nevis Jēzum vai simts televīzijas evaņģēlistiem, bet gan Džozefam Smitam. (Sākotnējo 70. gadu beigu Battlestar Galactica izveidoja Pēdējo Dienu Svēto Baznīcas loceklis, aizdodot disertācijai noteiktu valūtu tiešsaistē.)

Tajā pašā laikā diez vai šķiet neloģiski lasīt sēriju, vismaz šobrīd, kā mājokļu krīzes metaforu: tūkstošiem pārvietotu cilvēku bez drošības tīkla, meklējot mājas.

Kopš atjaunotā Battlestar Galactica pirmo reizi parādījās kā miniseriāls 2003. gadā, tas ir ticis atzīmēts ar savu morālo neskaidrību, kas šķiet tukša slavēšana, ņemot vērā to, cik daudz sliktas televīzijas ir radītas pelēkās zonas vārdā un cik maz nekā vērtīga. jebkad ir izgatavots bez tā.

Taču seriāls ir bijis daudz ievērojamāks ar to, kā ir attīstījušies tā varoņu principi un vērtību sistēmas. Visievērojamākās ir izmaiņas Gaiusā, kura pašpārliecinātā tieksme pēc lietderības pēdējā epizodē beidzot kļūst par aizkustinošu un neaprēķināmi izrietošu taisnuma izpausmi.

Galu galā viņa pašapkalpošanās racionālisms ir saistīts ar patiesu uzticību ticībai, kas mēģina atrisināt izrādes teoloģisko spriedzi, ja ne ar tādu asumu, kādu varēja cerēt. Cilvēki ir pielūguši vairākas dievības, taču ilgstošajai monoteisma un politeisma cīņai nav nozīmes, filozofiski rezumējot savu pretinieku brīdina Gajs.

Neatkarīgi no tā, vai mēs to vēlamies saukt par Dievu vai Dieviem, vai kādu cildenu iedvesmu, vai dievišķu spēku, ko mēs nevaram zināt vai saprast, nav svarīgi, viņš saka. Dievs ir dabas spēks ārpus labā un ļaunā.

Ateisms ir patiesais cilvēces progresa ienaidnieks; glābiņš, šķiet, slēpjas neskaidrā ticībā eņģeļiem un augstākiem spēkiem, it kā seriāls sevi uzskatītu par anonīmo alkoholiķu reklāmas pielikumu.

Es neesmu pārliecināts, ka tā visīstākajā nozīmē tā nav. Seriāla pēdējās trīs stundas veltīts ievērojams laiks, lai atgādinātu par izdzīvojušo dzīvi pirms kritiena, un viņi visi dzer alkoholu līdz fiziskam un psiholoģiskam kompromisam.

Lai gan šķiet, ka Laura Roslina (Mērija Makdonela) spēj uztvert mērenību, aizvēsturē mēs ar viņu saskaramies, uzzinot, ka viņas tēvu un divas māsas nogalinājis iereibis šoferis, braucot mājās no viņas sarīkotā bērnu sagaidīšanas. Aina smeldzīgi kontekstualizē mieru, ko Roslina ir demonstrējusi ar valdzinošu konsekvenci visā savas atlikušās cilvēku kolonijas prezidenta amatā: viņas pasaule jau sen ir iztvaikojusi.

Roslinas attiecības ar flotes militāro vadītāju Ādamu (Edvards Džeimss Olmoss), kuru pamatā ir cieņa un kopīgas bēdas, kā arī dziļa tieksme rūpēties, ir sagādājušas vienu no pēdējās sezonas cildenākajiem, rūgtenajiem priekiem. Televīzijā nav bijis labāks vai klusāks mīlestības atveidojums pusmūžā. Battlestar Galactica ir atbalstījusi noteiktas liberālas dievbijības bez vislielākā smalkuma. (Kāpēc mums vajadzētu atturēties no bioloģiskā kara ar iznīcinātājiem? Jo tad tas mūs nepadara labākus par mūsu ienaidniekiem.) Taču tas ir radījis vajadzību pēc emocionālās saiknes un tās uzturēšanu ar niansētu un dziļi izjustu autentiskumu.

Battlestar Galactica savas valdīšanas laikā ir vairāk tiecusies pēc Ursulas K. Le Gvinas zinātniskās fantastikas, nevis zinātniskās fantastikas par Atlantīdas Zvaigžņu vārtiem: šķiet, ka izrādes garša pēc dzimumu neitralitātes ir atņemta no viņas 1969. gada romāna Tumsas kreisā roka.

Taču izrāde nevarēja salauzt žanra tradīciju hokey, cerīgu nopietnību. Beidzot piezemējoties uz Zemes pastorāla faksimila, cilvēka un Kilonas partnerība apņemas sākt no jauna, apņemoties neļaut zinātnei pārspēt dvēseli. Pēc simt piecdesmit tūkstošiem gadu zaļā reljefā stāv neona pilsēta ?? kā arī pieņēmums, ka mēs vairs nepieļausim tās pašas kļūdas.

Copyright © Visas Tiesības Aizsargātas | cm-ob.pt