Kāda bija Stīva Banerdžī etniskā piederība? No kurienes viņš bija sākotnēji?

Attēla kredīts: Erin Simkin / Hulu

Tā ir oriģināla ierobežota sērija, kas pēta valsts pirmās lielās vīriešu striptīza deju kopīgās, kas paredzētas tikai sievietēm, trakulīgo vēsturi, Hulu's ' Laipni lūdzam Chippendales ' ir vienkārši kniedējoša. Tas ir tāpēc, ka dažos uzņēmuma sākotnējos gados gandrīz katrā solī bija iesaistīts sekss, nauda, ​​narkotikas un slepkavības, un par to visu bija atbildīgs tā dibinātājs-īpašnieks. Taču pagaidām, ja vēlaties uzzināt vairāk par viņu, Somens “Stīvs” Banerdžs — īpašu uzmanību pievēršot viņa pagātnes detaļām, kā arī agrīnajai pieredzei — mēs esam jums nodrošinājuši informāciju.

Vai Somens “Stīvs” Banerdži bija indiānis?

Lai gan cilvēks, kurš atrodas aiz Chippendales, pasaulē galvenokārt ir pazīstams kā Stīvs, viņš patiesībā dzimis Somen Banerjee Bombejā (tagad oficiāli saukts par Mumbeju), Indijā, 1946. gada 8. oktobrī. Viņš sākotnēji cēlies no bengāļu ģimenes — indiešu. Āriešu etnolingvistiskā grupa, kas nāk no valsts Bengālijas (austrumu) reģiona, kas ar lepnumu bija iespiedusi trīs paaudzes pirms viņa. Tāpēc viņš būtībā bija klana melnā aita, jo 60. gadu beigās nolēma uz visiem laikiem atkāpties un emigrēt uz Amerikas Savienotajām Valstīm, lai turpinātu sev daudz grandiozu dzīvi.

Diemžēl informācija par Somena izglītību, ģimenes saitēm vai pat bērnības draugiem/interesēm praktiski neeksistē, kas nozīmē, ka viņa stāsts patiesi sākas no brīža, kad viņš sakravājis somas. Tiek ziņots, ka toreiz aptuveni 20 gadus vecais jaunietis sākumā pameta savu dzimto ostas pilsētu uz Kanādu, lai drīzumā dotos uz dienvidiem uz ASV un 1969. gadā apmestos Losandželosas apgabalā, Kalifornijā. Tur viņš pārņēma uzņēmuma vadību. Mobil degvielas uzpildes stacija, pirms galu galā iegādājās neveiksmīgu naktsklubu Round Robin (1975. gadā) un pakāpeniski pārveidoja to par Chippendales (1979. gadā).

Tas bija kaut kur pa šo ceļu Somens pieņēma vesternizēto Stīva tagu nevienā brīdī patiešām neatmetot savu dzimšanas vārdu; tādējādi viņš kļuva par Somenu “Stīvu” Banerdžī. Patiesība ir tāda, ka pirmais viņa dzimtajā bengāļu valodā tiek izrunāts kā “izrādes vīri”, tāpēc tas, ka tas ļoti līdzinās tiem centieniem, kurus viņš cerēja īstenot ilgtermiņā, varētu būt iemesls, kāpēc viņš to saglabāja. Tomēr, kad paskatās uz viņa stāstu kopumā, šķiet, ka viņš vēlējās pēc iespējas vairāk atkāpties no ne tikai imigrācijas stereotipiem, bet drīzāk no savas izcelsmes.

Galu galā Stīvs it kā centās pretoties savam izskatam neatkarīgi no tā, kur viņš atradās, vienmēr bija ģērbies, lai atstātu iespaidu, un viņam bija tāds priekšstats, ka ir tīri elegants, elegants un veiksmīgs. Pēdējais ir daļa no tā iemesla maz vai nav daudzveidības savos darbiniekos/dejotājos korporācijas pirmajos gados, un arī krāsainiem cilvēkiem bieži nebija atļauts iekļūt striptīza šovos. Lietas pakāpeniski uzlabojās, tomēr fakts joprojām bija fakts, ka viņa mērķis bija sasniegt Amerikas sapni tādā veidā, kas liktu kaunā lielākajai daļai vietējo iedzīvotāju, kas šķietami bieži lika viņu aiziet aiz viņa saknes, ētika un vērtības.