“Svētais zirneklis” ir krimināldrāma, kas seko stāstam par Arezoo Rahimi, žurnālistu, kurš ierodas Mashadā, lai atklātu sērijveida slepkavas identitāti. Paralēli viņai mēs esam liecinieki notikumiem kāda vīrieša vārdā Saīds Azimi dzīvē. Ārēji viņš ir normāls cilvēks ar ģimeni, par kuru jārūpējas. Pa dienu viņš par tiem rūpējas, bet naktī parādās cita puse. Viņš savāc seksa pakalpojumu sniedzējus, aizved uz savām mājām un nožņaug līdz nāvei.
Lai arī cik šausminošas būtu viņa darbības, iemesls, kas aiz tiem stāv, šokē Rahimi. Sliktākais ir tas, ka sabiedrība, šķiet, piekrīt Saīda darbībām. Filma ir satraucoša vairākos līmeņos un liek aizdomāties, vai kādu tiešām viņu reliģiskā pārliecība varētu tik ļoti pamudināt izdarīt tik šausminošus noziegumus. Ja vēlaties uzzināt vairāk par reālo sērijveida slepkavu, kurš iedvesmoja Saīda Azimi varoni, šeit ir tas, kas jums jāzina.
Jā, Saeed Azimi pamatā ir īsts sērijveida slepkava, vārdā Saīds Hanaejs. Dzimis 1962. gadā Mashhad, viņš atzinās sešpadsmit sieviešu nogalināšanā laikā no 2000. līdz 2001. gadam. Viņa mērķis bija sievietes seksa pakalpojumu sniedzējas, kuras bieži bija narkomānes. Viņš braukāja apkārt ar savu automašīnu vai motociklu, meklējot savu nākamo upuri. Viņš tos veda mājās, kad sieva un bērni bija prom. Pēc tam viņš tos nožņaudza ar lakatiem. Viņš ietīja viņu ķermeņus melnos čados un izmeta līķus. Kā ziņots, viņš tiesā atzinās, ka, atstājot uz ielas sava trešā upura ķermeni, viņš gaidīja, līdz ieradās policisti un palīdzēja iekraut līķi ātrās palīdzības mašīnā.

Presē nodēvēts par “zirnekļu slepkavu”, Hanaei dzimis 1962. gadā. Tiek ziņots, ka viņš ir uzaudzis vardarbīgā ģimenē kopā ar savu māti. It kā , viņa viņu smagi saskrāpētu un nokostu viņam miesas gabalus. Tikko no tīņa vecuma viņš brīvprātīgi iesaistījās armijā un dienēja Irānas un Irākas karā no 1980. līdz 1988. gadam. Atgriezies mājās, viņš sāka strādāt par celtnieku. Viņš apprecējās un viņam bija trīs bērni.
Aprakstot slepkavības kā 'kara pūliņu turpinājumu', Hanaei atklāja, ka pirmo reizi viņš kļuva apsēsts ar seksa pakalpojumu sniedzējiem, kad taksometra šoferis viņu sajauca ar sievu. Tiek ziņots, ka viņš devās meklēt un viņu piekāva vīrieši, kuri lūdza seksa pakalpojumu sniedzējus. Žurnāliste Roja Karimi sacīja: 'Tāpēc viņš vēršas pie cilvēkiem, kuriem nav spēka cīnīties.'
Hanaei būtu prasījusi savu septiņpadsmito upuri, taču viņa cīnījās pretī. Pēc sitiena viņam pa vēderu viņa aizbēga un devās uz policiju tikai pēc dažām dienām. Viņa baidījās no sekām, ko tas atstās uz viņu kā seksa darbinieci. Bet viņa galu galā pārvarēja bailes un noveda policiju pie sērijveida slepkavas.
Hanaei savus noziegumus nosauca par darbu Dieva labā un sacīja, ka plāno attīrīt pilsētu no morāli samaitātām sievietēm, nosaucot to par savu 'reliģisko pienākumu'. Šokējoši viņš saņēma atbalstu no dažiem cilvēkiem, kuri uzskatīja, ka viņš nav izdarījis neko sliktu. Viņi cīnījās par viņa atbalstu, bet apstājās, kad atklājās sīkāka informācija par Hanaei mijiedarbību ar sievietēm.
Izmeklēšanā atklājās, ka viņš bijis dzimumattiecībās ar trīspadsmit saviem upuriem, kā arī vainīgs zādzībās un dokumentu viltošanā, kas viņu uzrādīja kā morāles policijas darbinieku. Viņš atzinās, ka izmantojis dokumentus, lai uzmāktos cilvēkiem, kuri, viņaprāt, ir morāli novirzīti. Viņš arī atklāja, ka viņam ir hitu saraksts ar vismaz astoņdesmit cilvēku vārdiem.

Saīds Hanaei tika piespriests nāves sodu pakarot un tika izpildīts 2002. gada 8. aprīlī Mashhad cietumā. Viņš bija atzinies sešpadsmit sieviešu slepkavībā, savukārt lietas izmeklēšanas gaitā tika atklāti deviņpadsmit sieviešu līķi. Sākotnējā atbalsta dēļ viņš ticēja, ka atbalstītāji viņu izglābs. 'Pat līdz pēdējai sekundei pirms nāvessoda izpildes Hanaei domāja, ka kāds no valdības ieradīsies viņu glābt,' sacīja Maziārs Bahari, filmas 'Un līdzi nāca zirneklis', kas stāsta par Saīdu Haneju, režisors.
Tiek ziņots , Hanaei bija “šokēts un dusmīgs”, kad atklāja, ka viņam patiešām tiks izpildīts nāvessods. Lai gan nāvessoda izpildei tuvumā nebija kameru, tiek teikts, ka viņš 'kliedza protestā'. Kas attiecas uz saviem upuriem, viņš tos uzskatīja par 'nevērtīgiem kā prusaku'. Viņš piebilda: 'Tuvojoties uz beigām, es nevarētu gulēt naktī, ja es tajā dienā nebūtu nogalinājis vienu no viņiem, it kā es būtu kļuvis atkarīgs no viņu nogalināšanas.'