Svētais zirnekļa beigas, paskaidrots: kā tika notverts slepkava?

Režisors Ali Abbasi, 'Svētais zirneklis' ir a krimināltrilleris filma balstīta uz sērijveida slepkavas Saīda Hanaeja noziegumiem reālajā dzīvē. Filmā piedalās tādi aktieri kā Zar Amir-Ebrahimi, Mehdi Bajestani un Arash Ashtiani, kā arī citi. Atrodas svētajā Mashhad pilsētā Irāna , tas seko kāda veltīta žurnālista stāstam, Arezo Rahimi , viņa izmeklē daudzas sieviešu seksa pakalpojumu sniedzēju slepkavības Mashhad ielās.

Filma pievēršas arī pašam sērijveida slepkavam, Teica Azimi , un mēģina parādīt savu sagrozīto psihi un ideoloģiju, nogalinot sievieti pēc sievietes, lai attīrītu pasauli no grēka un dekadences. Koncentrējoties uz seksisma kā sociāla un kultūras jautājuma nožēlojamo stāvokli, “Svētais zirneklis” pēta korupcijas, netaisnības un vardarbības tēmas, ko izraisa ekstrēmistiski reliģiskie uzskati. Ja jūs interesē, kā risinās Arezoo izmeklēšana un kāds liktenis sagaida Saīdu, tad šeit ir viss, kas jums jāzina par ‘Holy Spider’ beigām. SPOILERI PRIEKŠĀ!

Svētā zirnekļa sižeta konspekts

'Svētais zirneklis' seko žurnālistam Arezoo Rahimi viņas nelokāmajā izmeklēšanā pret bēdīgi slaveno Mašadu. sērijveida slepkava , nodēvēts par “Zirnekļu slepkavu”. Zirnekļu slepkava vēršas pret sieviešu dzimuma darbiniekiem, aizvilina viņas atpakaļ uz savu izolēto dzīvokli un pēc tam nožņaug līdz nāvei ar lakatiem. Viņš divreiz apsien lakatu ap kaklu — kā savu parakstu — un izmet viņu ķermeni kādā nomaļā vietā. Rahimi izmeklēšanā viņa atklāj, ka slepkava pēc katras slepkavības ir sazinājies ar viņas priekšnieku Šarifi, lai informētu viņu par līķa atrašanās vietām. Turklāt viņa arī atklāj, ka slepkavības nav tikai nejaušas, bet gan mērķtiecīgs krusta karš pret seksa darbiniekiem Mashhadā, kurus slepkava uzskata par morāli korumpētiem grēciniekiem.

Kamēr Rahimi turpina izmeklēšanu, viņa saņem minimālu vai nekādu palīdzību no policijas un sāk aizdomas par lielāku reliģisku sazvērestību. Laikā, kad līķi krājas, un policijai nekas neliecina par slepkavas notveršanu, Rahimi nolemj pārņemt lietas savās rokās. Tikmēr Saīds Azimi, mūrnieks dienā un slepkava naktī, dzīvo savu dubulto dzīvi, slēpjot draudīgos noslēpumus no sievas un bērniem. Viņš veic kustības tajās naktīs, kad viņa ģimenes nav mājās. Sīds ar savu motociklu izbrauc uz pilsētas laukumu un paņem sievieti par savu upuri, lai atgrieztu mājās.

Pēc tam, kad Rahimi saprot, ka policija var palīdzēt tikpat labi, cik sāpināt, viņa nolemj pārģērbties par seksa darbinieci, lai pati noskaidrotu slepkavas patieso identitāti. Nepagāja ilgs laiks, kad viņa saskaras ar Saīdu Saīdu, kurš viņu aizved līdzi uz mājām. Šarifi savā automašīnā seko aiz muguras. Tomēr caur labirintajiem līkločiem viņš ātri tos pazaudē no redzesloka. Tagad Rahimi ir iesprostots Saīda teritorijā, un viņai nav citas izvēles, kā vien pašai stāties pretī vīrietim. Kad Sīds mēģina viņu nožņaugt, viņa mēģina viņu atvairīt. Pēc saspringtas cīņas par savu dzīvību Rahimi izdodas aizbēgt no dzīvokļa ar nodrošinātu visas situācijas audioierakstu.

Visbeidzot, atliek tikai Saīds jātiesā un jāizcieš sods. Tomēr drīz pēc tam liela daļa sabiedrības atbalsta Saīdu. Viņi uztver viņa rīcību kā morāli taisnīgu un pieprasa viņam brīvību. Tāpat arī Saīda ģimene nav šausmās par viņa rīcību pēc aresta. Tā vietā viņi ir tikai neapmierināti par sekām, kas radušās no viņa slepkavības. Sīda dēls Ali, kurš viņu dievina, ir liecinieks viņa tēva atbalsta bariem un galu galā pārmanto Sīda uzskatus. Saīda tiesas procesam turpinoties, Rahimi un Šarifi savā dokumentā intervē daudzus šajā lietā iesaistītos cilvēkus un paši paliek ar to cieši saistīti. Galu galā pēc tam, kad tiesa atzīs Saīdu par vainīgu viņa noziegumos un izcieš viņam smagus sodus: atliek tikai viens jautājums. Vai Saīds tiks pakārts par saviem noziegumiem, vai arī korumpētā sistēma atradīs veidu, kā palīdzēt viņam izvairīties no likteņa?

Svētās zirnekļa beigas: kā tika notverts zirnekļa slepkava?

Pat ja The Spider Killer, Saeed Azimi, ir apliets sērijveida slepkava ar M.O. kam vajadzētu atstāt pirkstu nospiedumus uz visa upura apģērba, joprojām ir nepieciešami 16 nogalinājumi, lai kāds viņu notvertu. Policija pret lietu izturas ļoti nolaidīgi, ar iepriekš minēto personu rīkojumu izvairīties no gadījumiem, kas klasificējami kā reliģisko . Turklāt šķiet, ka ievērojamai sabiedrības daļai vienkārši nerūp lielais mērķis sieviešu mugurās, kuras kļūst par zirnekļa slepkavas upuriem. Kas attiecas uz viņām, tad šīs sievietes ir amorālas narkomāni , un viņu nāves dēļ nav jāraud. Patiesībā Arezoo Rahimi, šķiet, ir vienīgā persona, kas aktīvi vēlas atrast The Spider Killer un saukt viņu pie atbildības.

Iepriekšminētās Saīda Azimi paviršības dēļ, kad Rahimi sāk izskatīt lietu, viņa atrod pavedienu, kas viņu ved pie viņa. Viņa meklē Soghras māti, upuri, ar kuru Rahimi kādreiz bija runājis. Lai gan Soghras māte sākotnēji nevēlas runāt ar Rahimi par savu meitu, viņa galu galā atklāj Rahimi.

Sīds iebrauc laukumā ar motociklu un savāc savus upurus, nerūpējoties par iespējamiem lieciniekiem. Visticamāk, Saīds vienkārši netic, ka ir cilvēki, kas par šīm sievietēm rūpējas pietiekami, lai pamanītu viņu pazušanu. Tomēr viņa pieņēmums izrādās nepareizs. Arī citi seksa darbinieki pamana viņu un viņa modeli. Tāpēc Soghra māte spēj sniegt Rahimi svarīgu informāciju par slepkavu. Izmantojot šo informāciju, Rahimi spēj Saīdam izveidot lamatas, izmantojot sevi kā ēsmu, un veiksmīgi viņu noķer.

Kāpēc zirnekļu slepkava tika pakārts?

Sīda tiesas laikā viņš saņem milzīgu atbalstu no masām. Viņu atbalsts savukārt liek Sīdam justies neuzvaramam, un viņš nolemj nelokāmi ticēt savu noziegumu taisnīgumam. Kad viņa advokāts kā aizstāvību ierosina apgalvot, ka ir garīga nestabilitāte, Sīds piekrīt, taču pēdējā brīdī aiziet no scenārija. Viņš apgalvo, ka viss, ko viņš bija darījis, ir bijis astotā imama un Dieva labā, un uzņemas pilnu atbildību par savu rīcību. Viņš uzskata, ka viņa naids un vardarbība pret sievietēm seksa pakalpojumu sniedzējiem ir pamatota, un tiesa viņu nenicinātu milzīgā sabiedrības atbalsta dēļ.

Tomēr pēc tiesas procesa beigām tiesa viņu atzīst par vainīgu visās apsūdzībās un piespriež viņam 100 pērtus un nāvi. Viņa karš pret nabadzīgām un bezpalīdzīgām sievietēm bija daudz amorālāks par visu, ko darīja pašas sievietes. Viņi bija savu apstākļu upuri, patriarhālās sabiedrības nabadzībā. Lai gan ielas prostitūcijas problēma ir nopietna problēma, tās risinājums nav vardarbīgas slepkavības.

Saņēmis spriedumu, Saīds atgriežas savā kamerā, kur satiek savu draugu Hadži. Hadži viņam apliecina, ka nāvessods viņam tika piespriests tikai virspusēju iemeslu dēļ un ka nāvessoda izpildes dienā viņš tiks slepeni pavadīts līdz automašīnai un pēc tam izglābts. Kad pienāk šī diena, Sīds ir gandrīz apmulsis no sava drauga ģenerālplāna un bez rūpēm dodas uz nāvi. Taču, kad viņš nonāk telpā, kur tiks pakārts, viņš tiek saslēgts rokudzelžos un stumts uz cilpas pusi, nevis tiek aizvests uz jebkuru automašīnu. Galu galā Saīds līdz nāvei aizrīsies, tāpat kā viņa upuri.

Vai Ali, Saīda dēls, arī kļūs par sērijveida slepkavu?

Pateicoties visam atbalstam un elkiem, ko saņem Saīds, visnelobiskākais no tiem nāk no viņa dēla Ali. Pēc Saīda aizturēšanas Ali dodas pie savas mātes Fatimas, lai jautātu viņai par tēva aresta iemeslu. Fatimai ir līdzīga ideoloģija kā Saīdam. Tāpēc viņa māca Ali, ka viņa tēvs ir rīkojies pareizi, nogalinot šīs sievietes. Turklāt Ali ir liecinieks visai savai kopienai, kas svin viņa tēva darbības un apsveic viņu kā varoni. Rezultātā viņam veidojas nesatricināms viedoklis, ka tēvs nav izdarījis neko sliktu. Kas attiecas uz Ali, ja kas, tad krusta karš ir jāturpina pret sieviešu dzimuma pakalpojumu sniedzējiem viņa pilsētā.

Kad notiek Sīda tiesa, Rahimi intervē vairākus cilvēkus, tostarp Saīda dēlu Ali. Pēc Sīda nāvessoda izpildes Rahimi iekāpj autobusā, lai dotos atpakaļ uz savām mājām. Autobusā viņa skatās to pašu interviju, ko sniedza ar Ali. Videoklipā Ali plaši turpina izskaidrot precīzus veidus, kā Saīds nogalināja visas šīs sievietes. Lai iegūtu precīzāku attēlojumu, viņš pat pasauc savu mazo māsu upura lomā un izliekas, ka nometas ceļos uz viņas kakla, nožņaudzot viņu līdz nāvei. Ir skaidrs, ka viņš neredz satraucošo attēlu, ko viņš radīja. Ali ir pārāk apžilbinātas ar naidīgo vērtībām, kuras viņā ieaudzinājusi sabiedrība un viņa ģimene.

Nav iespējams precīzi zināt, vai Ali sekoja sava tēva pēdās vai nē. Ja parādītos vēl viens zirnekļa slepkava, Mashhad iedzīvotāji diez vai viņu nomeltos par viņa noziegumiem. Daudzi cilvēki pat bija izteikuši cerības, ka Ali pabeigs viņa tēva iesākto darbu. Turklāt, ja Ali nekustas uz darbību, tad kādam citam vīrietim, kura sirdī ir pietiekami daudz naida, tas noteikti jādara. Šķiet, ka filma nevēlas sniegt nekādus paziņojumus par Ali nākotni. Tas atstāj to gaisā, atvērts interpretācijai.

Tomēr viens apgalvojums “Svētais zirneklis”, ko vēlas izteikt, ir par sieviešu sociālo uztveri tādā sabiedrībā kā Mashhad. Seksa pakalpojumu sniedzēji vardarbīgi patriarhālā sabiedrībā ir vieni no zemākajiem sabiedrības pārtikas ķēdē. Ar ierobežotām tiesībām šie cilvēki saskaras ar ārkārtējiem aizspriedumiem un nav taustāma veida, kā izvairīties no savām situācijām.