Vecie ceļi beidzas, izskaidroti

Patiesi savam nosaukumam “The Old Ways” ir spāņu-angļu divvalodu šausmu filma, kas pilna ar kulta simboliku un kultūras pievilcību. Kristofera Alendera palīdzētais folkloras stāsts seko reportierim - nesaskaņots ar viņas saknēm. atpakaļ uz mātes ciematu, meklējot stāstu . Situācija iziet no rokām, kad viņa nonāk La Boca alā, jo šīs alas, pēc vietējiem uzskatiem, ir pārņemtas ar dēmoniskiem gariem. Vietējie uzskata, ka viņa ir apsēsta, un bruja (šamanis) un viņas dēls veic virkni rituālu, lai parādītu velnus.

Lai gan filmas šausmas izpaužas viscerāli un smadzenēs, absolūtās šausmas slēpjas domās, ka cilvēki aizmirst savas kultūras līnijas šajā straujajā mūsdienu eksistencē un kļūst tukši. Žurnāliste beigās atceras savas saknes, un skatītājus gaida pārsteiguma pavērsiens. Ķermeņa šausmu attēli atdzesē līdz pamatiem-brīžiem pat kuņģi. Daži aspekti var būt aptumšoti dūmos, un, ja jūs mēģināt vēlreiz apskatīt pēdējos mirkļus, ļaujiet mums jums palīdzēt. Priekšā SPOILERI.

Seno ceļu sižeta kopsavilkums

Meksikāņu-amerikāņu žurnāliste Kristīna Lopesa ierodas savā dzimtajā vietā Katemako, lai stāstītu par vietējām ciltīm un viņu šķietami burvīgajiem vecajiem veidiem. Tomēr viņa nokļūst bruja (vietējā šamaņa) mājā pēc tam, kad ir veikusi La Boca alu izpēti. Alas ir pārpildītas ar pārdabiskām radībām, un ir gadījumi, kad cilvēki pazūd.

Kristīnas atsvešinātā māsa Miranda apciemo Kristīnu ieslodzījumā, un viņa ir šokēta, zinot, ka Kristīna nevar runāt spāniski. No otras puses, Kristīna ir apstulbusi, uzzinot, ka Miranda ir tā, kas viņu nodeva brujas. Lūza un viņas dēls Javi veic vairākus rituālus, un ļaunums izpaužas dažādos veidos. Lai gan sākotnēji skeptiķe, pieredze krietni maina. Tagad viņa nevar atlaist dēmonus kā tikai cilšu māņticību kopš viņa tos ir redzējusi.

Vecie veidi, kas beidzas: vai Miranda ir izārstēta?

Vecā un gudrā bruja Lūza aiziet rituālā, lai parādītu dēmonu, ko sauc par salauzto cilvēku. Ceremonijā bruja izsauc dēmonu, pienaglojot zemē trīsstūra struktūru, kas veidota no nūjām. Ar katru naglu Kristīna sāpēs ievaidas, un pēkšņi viņa atgriežas La Boca alā. Savā video dokumentācijā Kristīna apgalvo, ka zinājusi par savu likteni pirms alas apmeklējuma. Pēc saviem vārdiem Kristīna apmeklēja alu, zinot, ka mirs. Par laimi, Miranda viņu izglābj, un viņa nonāk brujas apcietinājumā.

Saskaņā ar pārliecību, tukši cilvēki atgriežas alā, lai tos izdzēstu pēc tam, kad viņus ir apzīmējis dēmonisks gars. Kad pagātne tiek rekonstruēta, mēs redzam, ka Kristīna tika ievainota, kad viņas māte cieta līdzīgu dēmonu. Kristīna ieiet alā un ierauga zēnu, kuru bija redzējusi agrāk un uzskatīja par vietējo. Zēns neapšaubāmi ir dēmonisks gars, jo neilgi pēc zēna redzes viņa redz savu mirušo ķermeni, kas guļ uz zemes. Kamera rāda, ka tas pats zēns bija klāt Kristīnas mātes dēmoniskās valdīšanas epizodes laikā.

Bruja mēģina izdzīt dēmonu, bet viņa ir bezspēcīga milzīgā velnišķīgā spēka priekšā. Rituāla laikā viņa piekrīt triecienam un pāriet mirušo valstībā. Miranda lūdz Kristīnu saglabāt vecos veidus, jo viņa ir lasījusi grāmatas un zina procesu. Sākotnēji Kristīna nepievērsa uzmanību lūgumam un iziet, lai saņemtu viņas redaktora Kārsona zvanu. Tomēr, atgriežoties Kristīnai, viņa atklāj sašutušo Mirandu un redz viņas brūces. Apsēsta Kristīna agrāk saskrāpēja Mirandu plaukstā, un vieta ir pietūkušas.

Acīmredzot vecajai brujai neizdevās vispār izdzīt dēmonu - dēmons tikai uzlēca no Kristīnas uz Mirandu. Miranda, tagad apsēsta, lūdz Kristīnu aiziet, bet Kristīnai padomā ir kas cits. Viņa nēsā brujas grimu un sāk rituālus. Neskatoties uz Mirandas protestu, Kristīna turpina lasīt dziedājumus Nahuatl. Vecie veidi joprojām dzīvo Kristīnā, un Luzs viņu vada procesa laikā. Šķiet, ka līdz ar Lūza nāvi redzes spēks tiek pārnests uz Kristīnu.

Postehki atklājas pēc rituāla, un sākas biedējoša konfrontācija. Kristīna pūš nāves svilpi, lai izdzītu dēmonu, un ar asu instrumentu nodara brūci. Bet viņa joprojām ir iesācēja vecajos veidos, un briesmonis elpo uz viņas kakla. Tomēr Miranda nodara pēdējo triecienu konstrukcijā un uzbrūk dēmonam. Tāpēc var secināt, ka Miranda ir izārstēta. Līdz ar pēdējo notikumu pavērsienu atsvešinātās māsas Miranda un Kristīna kļūst par pamatiedzīvotāju eksorcistu tagu komandu.

Kas ir Postehki?

Pēc Mirandas teiktā, Postehki ir dēmons, kuram piederēja Kristīnas māte un, savukārt, pati Kristīna. Tas ir tas pats dēmons, kuram ir Miranda un kurš izpaužas pēdējā šausmīgajā cīņā. Lai gan šķiet, ka Postehki ir šī stāsta uzburts nosaukums, spoku tēls ir saistīts ar lielāku acteku mitoloģijas kopumu, kas tika izsaukts filmā. Bruja dzied dziesmas Nahuatl, senā acteku un tolteku civilizāciju valoda. Lai gan valoda un tās kultūra ir arvien vairāk apdraudēta, vairāk nekā 1,7 miljoni cilvēku joprojām runā valodā vai kādā tās variantā visā pasaulē.

Postehki ir spoks, kurš barojas ar cilvēku tukšumu mūsdienu tehnokrātiskajā civilizācijā. Tas ir tas pats spoks, kurš aicināja Kristīnu atpakaļ uz savu dzimteni Meksikā. Dēmona tēls daļēji ir simbolisks, jo tas attēlo mūsdienu civilizācijas bailes un kultūras amnēziju. Postehki, iespējams, ir kultūras aizmirstības šausmu fiziskais attēlojums. Kad cilvēki aizmirst savu kultūru un valodu, viņi dzīvo neizpratnē-pa vidu-līdzīgi kā Kristīna stāsta sākumā.

Dēmons atzvana aizgājējiem, lai tikai tos patērētu. Velns esot badā - bads ir arī kultūras samaitātības spogulis. Šis lasījums iezīmē stāstu ar diasporas jutīgumu, jo tas atspoguļo nosaukto veco stāsta veidu izteikumus. Kristīnas mēģinājums sazināties ar dēmonu zēnu norāda uz viņas agrīno nezināšanu. Viņa pat uzbrūk Džavi, kas paver iespēju tālākām diskusijām starp abiem. Tomēr Kristīna nāk atcerēties savas saknes un galu galā atbrīvojas no dēmona.

Vai Kārsons ir īpašumā?

Beigās Kārsons ierodas satikt Kristīnu viņas ciematā Verakrusā. Tomēr Kristīna zina, ka Kārsons ir velna aģents, jo viņš ir tas, kurš viņu sūtījis atkārtoti apmeklēt pilsētu. Kristīna ir priekšpēdējā secībā pārvērtusies par bruju, un Miranda palīdz viņai savos darbos. Divi vietējie puiši palīdz viņiem veikt eksorcismu, un viņi ieved Karsonu. Kārsons secina, ka Kristīna ir kļuvusi traka un kārdina viņu, piedāvājot naudu. Tomēr īss ieskatīšanās Kārsonā acīs apliecina Kristīnai par viņa dēmonisko īpašumu.

Kad kamera pietuvina Kārsona aci, skatītāji redz, ka viņa varavīksnenē kaut kas kustas. Šis skats liek Kristīnai būt pārliecinātai par Kārsona īpašumu. Viņa neņem vērā viņa apburošos saucienus un turpina veikt rituālu. Auditorija redz kaut ko draudīgu, pirms ekrāns pāriet uz kredītiem. Šī secība šķietami nosaka stāstu turpinājumam, jo ​​tā notur skatītājus uz āķa. Un mēs tam sakām āmen.