Mononoke Filma Spoks lietū beidzas, paskaidrots: vai Karakasa ir iznīcināta?

Filma 'Mononoke The Movie: The Phantom in the Rain' beidzas ar zāļu pārdevēja konfrontāciju ar Ayakashi, kurš ir spokains dzimšanas svinību ceremonijas zāles. Leģendārais Mononokes uzvarētājs saskaras ar grūtu uzdevumu atrast gara atrašanās vietu, vienlaikus cenšoties noteikt tā izcelsmi. Lai gan iemesli joprojām ir neskaidri, skatītājiem tiek sniegts skats uz Ooku nomācošo vidi un politiku, kas saindē tās interjeru, galvenokārt ar centrālo varoņu Asas un Kames acīm. Kaut kas šajā pasākumā ir ļoti nepatīkams, tostarp miesas notikumi imperatora Tenši kamerā. Beidzamajos mirkļos atklājas skaidrāks priekšstats par ceremoniju un tajā briestošo tumsu. Tomēr tas joprojām neattur stāstījumā valdošo neskaidrību. SPOILERI PRIEKŠĀ.

Mononoke The Movie: The Phantom in the Rain Plot Konspekts

Dažas dienas pirms imperatora Tenši jaundzimušā bērna dzimšanas svinīgās ceremonijas Asa un Kame, divas jaunas meitenes, stājas majestātes harēma dienestā. Pirmā vēlas uzlabot savu rakstu rakstnieces karjeru, kļūstot par galveno rakstnieci Ooku, bet otrā vēlas kļūt par imperatora konkubīni. Lai gan viņām ir pretrunīga motivācija, abas meitenes ātri sadraudzējas pēc tam, kad divas par tiesvedību atbildīgās kundzes — Awashima un Mugitani — viņas iesaukušas piedalīties ceremonijā. Tomēr viņi uzreiz saprot, ka ar vietu kaut kas nav kārtībā, kad viņiem liks dzert ūdeni no akas, kas garšo sasmacis. Viņiem arī liek iemest akā no bagāžas lolotākās mantas, pirms viņi sāk kalpot imperatoram.

Ceremonijas ārējās telpās zāļu pārdevējs veic izmeklēšanu, izmantojot savus garīgos instrumentus, lai noteiktu Ajakaši klātbūtni. Tā kā neviens vīrietis nedrīkst ieiet Ooku, viņam ir jābūt diskrētam ar savu detektīvu, bieži darbojoties pils apsardzes Sakašitas uzraudzībā. Galu galā viņš uzzina, ka ceremonijas interjerā iedarbojas spēcīgs spēks, kas izskaidro dažas dīvainās lietas, ko piedzīvoja Kame un Asa. Kamēr abas meitenes saskaras ar ceremonijas vadītāju Jutajamas kundzi, viņas arī uzskata, ka viņas režīms ir grūts un kopumā skarba vide. Lietas kļūst vēl sarežģītākas, kad Asa savā jaunajā istabā sastopas ar dīvainu sievieti, vārdā Kitagava, kura šķiet noraizējusies par jaunās meitenes “izžūšanu”.

Pēc pievienošanās ceremonijai kā jauniesaucamām abām meitenēm tiek iedalītas zemas kalpones un jāstrādā dienu un nakti viesu labā, kuri drīz ieradīsies, kad Ooky sāksies. Asa cītīgi ķeras pie sava darba, savukārt Kame cīnās savas naivuma un jauneklīgās pārpilnības dēļ. Pirmās kompetence drīz vien izraisa viņas priekšnieku Avasimas un Mugitani izsmieklu un skaudību, īpaši pēc tam, kad dienu pēc pievienošanās viņa tika paaugstināta augstākā amatā. Kame arī kļūst par savu kundžu mērķi, jo viņa nespēj pareizi veikt savus darbus un ir dabiska skaistule. Tikmēr divi viesojošie samuraji no valdības iztaujā Jutajamas kundzi par to, kāpēc notikums tika aizkavēts par mēnešiem – jautājums, uz kuru nav adekvātas atbildes.

Mononoke filma: Phantom in the Rain Ending: Kā radās Karakasa? Kā tas ir saistīts ar lēdiju Kitagavu?

Zāļu pārdevējam turpinot izmeklēšanu, viņš lēnām uzduras virknei satraucošu atradumu, kas, pateicoties viņa milzīgajai pieredzei, viņu ne mazākajā mērā nesatrauc. Tomēr šie atklājumi iet roku rokā ar Kamas un Asas personīgo ceļojumu, strādājot par kalponēm dzimšanas ceremonijas laikā. Abi atšķirīgie sižeta pavedieni galu galā saplūst, jo zāļu pārdevējs beidzot apstiprina Ayakashi klātbūtni ēkā, ko viņš sauc par Karakasu. Tās uzbrukumi bieži ir ātri un notiek ikreiz, kad Kamei ir problēmas ar savām dāmām. Nav pārsteidzoši, ka pirmie Karakasas slepkavību upuri ir Mugitani kundze un Avašima, kuras mēģina iebiedēt Kami, izmantojot ekstrēmas taktikas. Viņu ķermeņus pilnībā izžāvē gars un teleportē no redzesloka.

Vēlāk spirta darbības veids un tā aizmugure kļūst skaidrāka, jo zāļu pārdevējam izdodas noteikt, kā tas izpaužas realitātē. Tā kā lielākā daļa Mononoke rodas negatīvu cilvēku emociju dēļ, ar katru no tām ir saistīts konkrēts stāsts. Karakasas gadījumā tās radīšana ir saistīta ar Kitagavas kundzi, dīvaino sievieti, kura dažas reizes apmeklē Asu. Dāma sadraudzējas ar Asu un sniedz viņai vērtīgus padomus, kā izdzīvot kā ceremonijas mājiniecei, liekot viņai turēt pie kaut kā dārga, jo tikai tā viņa neizžūs. Viņas lietotā frāze “izžūt” lieliski saskan ar veidu, kādā Karakasa iznīcina savus upurus. Tomēr tas ir būtiski saistīts ar lēdijas Kitagavas personīgo pieredzi, kalpojot par kalponi ceremonijā.

Kā izrādās, Kitagava, tāpat kā Asa, bija pievienojusies dzimšanas svētku pasākumam, lai padarītu savu vārdu par talantīgu rakstnieci. Tomēr, laikam ejot, viņa kļuva par upuri invazīvajām naidošanās praksēm, kas dominēja ceremonijas ortodoksijā, kas iedragāja viņas identitāti. Arī viņai dzīvē bija tāds tuvs draugs kā Kame, taču uz pleciem uzlikto pienākumu dēļ viņa pārrāva visas saites ar meiteni un nolēma pievērsties saviem uzdevumiem. Vēlāk viņa uzzināja, ka meitene ir nogalināta, un viņas ķermenis tika iemests akā. Tas lika viņai justies arvien vairāk emocionāli izžuvušam un lika viņai ielēkt akā, lai nogalinātu sevi. Pēc viņas nāves viņas negatīvās emocijas un jūtas bija izraisījušas Mononoke. Tāpēc gars nogalināja visus, kas izaicināja Asu un Kami, jo sajuta radniecību ar abām meitenēm.

Tomēr, atklājot noslēpumu, kļūst skaidrs, ka Karakasa patiesībā atdzīvojās pēc tam, kad Kame iemeta akā savas vecmāmiņas ķemmi. Tas ir mūžseno tradīciju rezultāts, kas apspieda Ooku sievietes, sasaistot viņas ar saviem pienākumiem, vienlaikus nedodot iespēju izpausties vai brīvībai. Karakasa ir haotiska izpausme dumpīgajam garam, kas slēpās Kitagavas dvēselē. Tā kā viņa nevarēja cīnīties, gars pārņēma viņu un ieguva formu un jaunu nomu, ķemmes tapas iemetot akas ūdeņos. Iespējams arī, ka Kitagavas gars sajuta līdzību starp Kami un meiteni, kas agrāk bija viņas draudzene, nodrošinot, ka šoreiz ar viņu nenotiek nekas briesmīgs.

Vai zāļu pārdevējs uzvar Karakasu? Vai lēdija Jutama mirst?

Lai gan Karakasa klātbūtnes noteikšana ir pirmais solis zāļu pārdevēja ceļā, lai tiktu līdz lietas būtībai, viņam joprojām neizdodas tikt galā ar to informācijas trūkuma dēļ. Tā kā viņa vienīgā metode, kā uzvarēt šādu ienaidnieku, ir izmantot savu leģendāro svēto zobenu Konu, varonim ir jāatklāj trīs lietas par Ayakashi, lai viņš varētu izvilkt zobenu – tā forma, patiesība un saprāts. Zāļu pārdevējs apgūst pirmo daļu pēc tam, kad ir atklājis tā klātbūtni pirms jebkura cita un nosaka tā apļveida raksturu, pētot mitrumu uz grīdas. Tas arī labi savienojas ar Kitagavas Asai uzdāvināto lelli, kurai dīvainā kārtā trūkst lietussargu. Apļveida forma atgādina lietussarga formu un īsto dēmona formu, kas vajā Ooku.

Otrā daļa no viņa trim prasībām tiek izpildīta pēc tam, kad zāļu pārdevējs saista gara eksistenci ar lēdiju Kitagavu, savukārt trešā kļūst acīmredzama pēc tam, kad viņš beidzot uzzina traģisko Karakasas dzimšanas stāstu. Kad visas trīs lietas beidzot ir aptvēris, viņš filmas beigās izvelk zobenu un iesaistās pilna mēroga kaujas ar Mononoke. Beigu cīņai ir dažādi mulsinoši pagriezieni. Tomēr tas sākas, kad Saburomaru, viens no diviem samurajiem, kas uzturas ceremonijas mājsaimniecībā, ienirst piesārņotajā akā un atklāj visu pagātnes kalpoņu līķus, tāpēc arī ūdens garšo sasmacis. Pēc tam Karakasa atklājas, mēģinot nogalināt madam Utayama, kuru gars uzskata par visu Ooku ļauno darbību avotu.

Izmantojot zobena pilno spēku, zāļu pārdevējs pārvēršas un cīnās ar Ayakashi, aizturot to un aizsargājot cilvēkus tā klātbūtnē. Tas neturpinās ilgi, jo viņš spēj to ātri uzvarēt, sadalot to miljonos gabalos. Lai gan tas izbeidz naida un vardarbības ciklu, kas bija iesakņojies dzimšanas ceremonijā, sabiedrības problēmas, kas bija izpaudušās Ajakši, joprojām bija diezgan spēcīgas tik ilgi, kamēr izdzīvoja Jutajama. Tomēr pēdējie mirkļi atklāj, ka autoritārā kundze ir gāzta. Joprojām nav skaidrs, vai viņa tika pazemināta amatā un nosūtīta prom, jo ​​viņa bija slēpusi no izmeklējošajiem samurajiem, vai arī viņa nomira pēdējā strīdā ar Karakasu. Katrā ziņā tas nozīmē jaunu rītausmu dzimšanas svinību ceremonijai.

Kas notiek ar Asu un Kami?

Filmas pēdējie mirkļi koncentrējas uz Asas un Kames likteni pēc kaujas. Pēc Jutajamas kundzes atcelšanas pasākumu organizēšanas nasta gulstas uz Asu, kura pārņem galvenās hončo lomu. Viņa nolemj uzņemties savu dzīvi kā izrādes vadītāja, bet ar dedzību novērst savas priekšgājējas nepilnības, īpaši attiecībā uz to, kā viņa izmanto savu autoritāti, neizmantojot to tāpat kā citi. Pārdzīvojot Lēdijas Kitagavas traģēdiju, šķiet maz ticams, ka viņa piedzīvos tādas pašas nepilnības, jo viņas attīstība ir apdomīgāka un daudz jūtīgāka. Tomēr viņas lēmums palikt ceremonijā nozīmē, ka viņas attiecības ar Kami beidzas. Jaunā meitene izvācas no vietas, nesot sev līdzi jaunu ķemmes tapu, kamēr Asa paliek aiz muguras.

Tā kā Asa un Kame stāstījuma laikā bija bijuši tik tuvi, viņu aiziešana no viena otra dzīves nobeigumā ienes rūgti saldu elementu, it īpaši, ja lasāt viņu saikni ar vairāk. romantiskais aspekts uz to. Lai gan sajūtas varēja būt tīri platoniskas, rodas sirdssāpes sajūta, kad abi šķiras. Tomēr tas šķiet neizbēgami, ņemot vērā to, cik dažādi viņi ir cilvēki, un pienākumus, kas viņiem katram jāuzņemas, laikam ejot. Maz ticams, ka Asa kādreiz būs tik brīva kā Kame, un arī otru meiteni, visticamāk, nekad nesaņems cerības un karjeras mērķi. Viņi ir gan tādi, kas viņi ir, gan tādi, kādi viņi ir, un tas nemainīsies.