Ņemot vērā to, cik skaisti ir Netflix Āfrikas karalienes ' stāsta par karalieni Njingu, nav brīnums, ka sabiedrība vēlas uzzināt pēc iespējas vairāk par viņas izcelsmi un mantojumu. The vēsturiskā izrāde Āfrikas monarha dzīves un sasniegumu izpēte ļauj skatītājiem daudz uzzināt par Ndongo karalistes darbību. Līdzās Njingas godbijībai un mīlestībai pret vīrieti daudz detalizēti tiek pētītas arī sievietes karalienes attiecības ar viņas pašas tēvu. Sabiedrības uzmanību ir piesaistījis arī jautājums par to, kurš pēc leģendārās karalienes nāves pārņēma monarha mantiju. Ja atrodaties vienā laivā, neuztraucieties tāpēc, ka mums ir jūsu mugura!
Dzimis karaliskā ģimenē sešpadsmitā gadsimta beigās, Njinga (AKA Nzinga Ana de Sousa Mbande) tēvs, visticamāk, tika saukts par Mbande a Ngola Kiluanje. Tomēr ir daži avoti, kas uzskata, ka viņas tēvs bija Ngola Kilombo kia Kasenda. Tomēr citi avoti uzskata, ka pēdējais patiesībā bija valdnieks, kurš valdīja no 1575. līdz 1592. gadam un sēdēja Ndongo tronī pirms Kiluanjes.
Tomēr ir plaši atzīts, ka Njinga bija aptuveni 10 gadus veca, kad viņas tēvs pats ieguva Ngolas titulu, kas ir termins, ko izmantoja reģiona karalim. Būdama karaliskās ģimenes bērns, Njinga baudīja zināmas privilēģijas, kas bija saistītas ar princeses titulu. Tomēr viņas pretenzijas uz troni nekad netika uzskatītas nopietni, jo viņas māte Kengela ka Nkombe bija viņas tēva konkubīne, nevis sieva.
Runājot par Njingas piedzimšanu, ap notikumu ir plaši pazīstama leģenda, kas vēsta, ka viņa piedzima ar nabassaiti ap kaklu. Acīmredzot tāpēc viņai tika dots vārds Njinga, kas izriet no Kimbundu vārda “kujinga”, kas nozīmē “grozīt vai griezt”. Tolaik tika uzskatīts, ka ikviens karaliskais bērns, kurš nāca pasaulē pēc grūta dzimšanas procesa, ir domāts diženumam un garīgo dāvanu turētājam.
Kā jau Netflix šova fani varēja zināt, Njinga patiešām izbaudīja sava tēva labvēlību, kurš ļāva viņai apmācīt karavīra ceļu. Tas, ka Njinga nekad netika uzskatīta par nopietnu sāncensi uz troni, acīmredzot nozīmēja, ka viņas tēvs varēja viņu viegli iemīlēt, nebaidoties tikt uzskatīta par daļēju. Viņas tēvam bez pašas Njingas bija divi dēli, viņa pēctecis Mbande. Viņam bija arī divas citas meitas, kuras sauca Kambu un Funji.
Ņemot vērā iespaidīgos varoņdarbus, ko Njinga bija paveikusi savas dzīves laikā, bija ļoti svarīgi, lai viņas pēctece spētu saglabāt spēku, ko viņa bija ieguvusi Ndongo iedzīvotājiem. Sakarā ar konfliktiem starp portugāļu un ndongo, kā arī iekšējiem konfliktiem karaļvalsts karaliskajā ģimenē, Njingas vienīgā mantiniece bija viņas māsa Kambu. Njingas māsa, kas pazīstama arī kā Barbara Mukambu Mbandi, šo vārdu ieguva pēc kristībām kā katoļu kristiete.
Kambu dzīve nebūt nebija viegla, jo viņu bija sagūstījuši portugāļi konfliktu laikā starp Eiropas varu un Ndongo. Tomēr viņas māsa varēja atgūt viņu pēc pagaidu miera līguma. Pirms aiziešanas mūžībā 1663. gadā Njinga bija pasludinājusi Kambu par savu mantinieku un pēcteci. Tas bija pretstatā iedibinātajām tradīcijām, kas norādīja, ka monarhs jāizvēlas pēc padomes balsojuma.
Visticamāk, ka netradicionālā Kambu iecelšana par nākamo monarhu bija saistīta ar pieaugošo ietekmi uz Njinga Monu. Imbangala karotājs bija cīnījies kopā ar slaveno karalieni, un viņa acīmredzot viņu uzskatīja par dēlu. Tomēr viņa apņēmība neļaut vaļu savas tautas paņēmieniem biedēja Njingu, jo viņa uzskatīja, ka Njinga Mona varētu sabojāt viņas darbu, lai viņas valstība tiktu atzīta katoļu baznīcas acīs.
Pēc karalienes Njingas nāves Kambu ieņēma Ndongo un Matambas karalienes lomu, vēlāko karalisti iekarojot Njinga 1630. gados. Tomēr viņas valdīšanai iebilda Njinga Mona, izraisot pilsoņu karu starp abām frakcijām un troņa apmaiņu gandrīz divus gadu desmitus. Interesanti, ka daži ziņojumi liecina, ka Njinga Mona patiešām bija precējusies ar Kambu. Konflikts tika atrisināts tikai pēc tam, kad 1680. gadā par monarhu kļuva Kambu dēls Fransisko I Guterress Ngola Kanīni. Neskatoties uz viņa īso valdīšanas laiku, Kanīni kronēšana izbeidza pilsoņu karu un nodrošināja, ka Njingas mantojums turpināsies.