Mēs bijām laimīgo patiesais stāsts, paskaidrots

Hulu izrāde “We Were The Lucky Ones” skatītājus aizved emocionāli aizkustinošā ceļojumā, kas griežas ap ebreju ģimeni Otrā pasaules kara laikā un pēc tā. Raidījums seko Kurcu ģimenei, kad viņi saskaras ar nacistiskās Vācijas iebrukumu Polijā, kas noveda viņu dzīvi bīstamā cīņā par izdzīvošanu . Stāsts ir aprīkots ar vairākiem stāstījumiem, kas izkaisīti dažādās pilsētās un kontinentos, sākot no Geneka un viņa sievas, Hertas šausminošajiem laikiem koncentrācijas nometnē un Sola un viņa ģimenes rūpnīcas laikiem līdz Addija satraucošajam uzņēmumam reģionā, kurā simpatizē nacisti. Tādējādi sērijā ir ierakstīta dažādu Kurcu brāļu un māsu un viņu ģimeņu pieredze, kad viņi tiecas pēc izdzīvošanas un sapņo par atkalapvienošanos.

Sniedzot plašu stāstījumu par Kurcu ģimeni un viņu dažādo pieredzi, izrāde sniedz bagātīgu vēsturiskā pasaka kas aptver vairākus gadus un valstis, lai sniegtu priekšstatu par nacistiskās Vācijas necilvēcīgo ietekmi uz ebreju iedzīvotājiem. Līdz ar to Kurcu ģimene kļūst par dabisku zinātkāres tēmu, izrāde aicinot skatītājus aizdomāties par ebreju ģimenes saitēm ar realitāti.

Džordžijas Hanteres ieraksts par Kurcu ģimenes vēsturi

Filmas “We Were The Lucky Ones” pamatā ir Džordžijas Hanteres 2017. gada tāda paša nosaukuma romāns, kurā viņa stāsta par savas ģimenes nodzīvoto vēsturi, sākot no 1939. gada pavasara, kad pār Poliju plosās nosodošs karš. Savā grāmatā Hantere raksta sava senča vēsturi no daudzu varoņu perspektīvas, kas iestrēguši dažādās situācijās. Viena no romāna perspektīvām pieder viņas vectēvam Addijam Kurcam, kurš daudzējādā ziņā iedvesmoja Hantera ievērojamo literāro un vēsturisko ekspedīciju.

Pirmos piecpadsmit savas dzīves gadus Hantere nezināja par viņas ebreju izcelsmi. Hantera vectēvs Addijs, kurš nomainīja savu vārdu uz Ediju Kortsu, cēlies no ģimenes, kuras kolektīvā izdzīvošana tiek uzskatīta par laimīgu statistikas anomāliju. Tomēr sieviete nekad nav dzirdējusi, ka vectēvs runāja par viņa pagātnes pieredzi. Tāpēc tikai gadu pēc viņa nāves skolas senču projekts lika Hanterei intervēt viņas vecmāmiņu un uzzināt par Edija kā poļu ebreju pagātni, kurš izdzīvoja holokaustā.

Tomēr Hantera vecmāmiņa zināja tikai tik daudz par Edija pagātni, atstājot sievietei daudzas tukšas lapas. Līdz ar to, kad 2000. gadā Masačūsetsā notika Courts Family atkalapvienošanās, Hantere — tagad universitātes absolvente — atrada papildu atbildes, izmantojot anekdotes un stāstus, ar kuriem plašākā ģimene dalījās ar viņu. Tomēr, lai gan sievieti joprojām interesēja viņas ģimenes vēsture, viņai bija vajadzīgi daži gadi, līdz viņa apņēmās to ierakstīt rakstiski.

Tomēr Hanters neatstāja nevienu akmeni, lai to īstenotu, tiklīdz ideja bija nostiprinājusies. Viņai nebija nekādu sākotnējo motīvu rakstīt romānu masām. Tā vietā stāsts izrietēja no nodoma iemūžināt viņas ģimenes vēsturi taustāmā grāmatā, kas godinātu viņas senču pagātni.

Skatiet šo ziņu Instagram

Ziņa, ko kopīgoja Džordžija Hantere | Autors (@georgiahunter)

'Es zināju, ka tas būs saistīts ar daudz ceļojumu (ģimene ir ļoti globāla!) un daudz pētījumu, kas bija biedējoši,' Hantere sacīja intervijā Sound Watch par savu grāmatu. “Bet, kad es ieliku stabu zemē un devos uz savu pirmo interviju, es zināju, ka tas ir kaut kas, ko es patiešām vēlos un kas man jādara. Es iesaistījos projektā kā ģimenes vēsturnieks ar mērķi pagodināt savus radiniekus un iemūžināt stāstu ģimenei un nākamajām paaudzēm.

Līdz ar to daļa Hantera pētījumu bija atkarīga no uzticamiem mutiskiem stāstiem par Kurcu brāļiem un māsām, ko nodeva viņu bērni un mazbērni. Viņas faktu meklēšanas ceļojums viņu aizveda tālu un plaši, no Amerikas pilsētām, piemēram, Sietlas, Maiami un Sanfrancisko, līdz atkalapvienošanās Toskānā un brālēniem Rio. Felicia no Parīzes piedāvāja nenovērtējamu avotu kā vienīgais izdzīvojušais ģimenes loceklis, kuram ir tieša pieredze karš . Mazāk nekā gadu veca Hitlera iebrukuma laikā sievietes stāsts palika sirdi plosoši un cerīgs vienā sitienā.

'Tas bija grūti,' sacīja Hanters CT Post par viņas sarunām ar Feliciju. “Es ļoti maigi izturējos pret viņu. Viņa runāja ļoti melnbaltā manierē. Tas bija tas, kas man bija jādara, lai izdzīvotu. Tādējādi Hanteres pētījumi viņas ģimenes fonā — viens no autentiskākajiem avotiem — palika plaši un izsmeļoši.

Laikmetu un Kurcu vēsturiskie ieraksti

Savā romānā Hantere vēlējās tvert vēsturisku autentiskumu, lai viņas ģimenes pagātnes stāstu piepildītu ar pēc iespējas vairāk reālisma. Dzenīšana pēc viena konkrēta Kurca brāļa un māsas Dženeka vēstures aizveda autoru uz Yahoo grupu, kas viņu aizveda uz Stenfordas universitātes Hūveras institūta arhīvu, kurā atradās ar roku rakstīta autobiogrāfiska vēstule, kurā bija aprakstīts Dženeka stāsts.

Autora apņēmība apstiprināt vēsturisko precizitāti, izmantojot vēsturiskos ierakstus, neapstājās un iezīmēja vēl vienu izmeklēšanas niršanu. Tādējādi viņa veica papildu vēsturisko pārskatu izpēti. 'Līdztekus šīm mutvārdu vēsturēm es sazinājos ar arhīviem, ministrijām, muzejiem — visur, kur cerēju, ka varētu būt attiecīgs ieraksts,' stāstīja Hanters. 'Tas ir pārsteidzoši, cik daudz ierakstu pastāv un cik arvien vairāk kļūst pieejami katru dienu.'

Līdzās taustāmākiem izejmateriāliem Hanters iedziļinājās arī dažādos interneta piedāvātajos resursos, cita starpā apmeklējot tādas vietnes kā JewishGen, Yad Vashem un Starptautiskais Sarkanais Krusts. Turklāt viņa izmantoja tulku palīdzību, lai pārbaudītu vecas vēstules un dokumentus, kā arī nosūtītu vaicājumus.

Autore arī devās uz daudzām romānā minētajām vietām, lai iegremdētos apkārtnē. Sarunā ar Pingvīnu izlases māja , viņa stāstīja par savu ceļojumu uz Poliju un Austriju kopā ar vīru un dalījās: “Mēs pavadījām pilnu dienu, staigājot pa ģimenes dzimtās pilsētas Radomas ielām kopā ar vietējo vēsturnieku, kas bija ne tikai ārkārtīgi aizkustinoši, bet arī palīdzēja saprast, ko 'mājas' bija domātas maniem radiniekiem, pirms viņu pasaule tika apgriezta kājām gaisā.

Tādējādi, iekļaujot ikvienu savā pētījumā atrasto informāciju, Hantere savāca savas ģimenes stāstu grāmatā. Tā vietā, lai būtu daiļliteratūra, viņa izvēlējās jaunu formātu, lai lasītāji uzzinātu par Kurca stāstu kā par aizraujošu un viscerālu pieredzi. Tāpēc autore varēja labāk atspoguļot realitāti par to, ko nozīmē būt ebrejam, jo ​​risinājās Otrais pasaules karš.

Ja, to darot, Hanterei vajadzēja iedomāties sīkas detaļas un personīgās domas, kas ap viņas varoņiem, lai aizpildītu nepilnības grāmatas turpinātajā stāstījumā, viņa nodrošināja, ka pat šīs aplēses paliek izglītotas. 'Es pats nebiju tuvumā, lai piedzīvotu Kurca ievērojamo sāgu, taču tieši viņu stāsta 'neticamība' un statistiskā neticamība lika man to atklāt un ierakstīt,' sacīja autors.