Pēc apprecēšanās ar seru Tomasu Komptonu, lai saglabātu savu sociālo statusu, Mērija Viljēra atrod kompanjonu prostitūtā, vārdā Sandija Starca vēsturiskajā drāmas seriālā “Mērija un Džordžs”. Kad Mērija vēlas aizraut mūs un Džeimsu VI, lai palielinātu viņas bagātību, izmantojot viņas dēlu. Džordžs Viljers , Sendija kļūst par viņas labo roku. Abas sievietes ne tikai vieno tuvību, bet arī novērš Džordža konkurentus karaļa galmā, īpaši Somerseta grāfu un viņa sievu Somersetas grāfieni. Pat ja perioda izrāde ir balstīta uz a patiess stāsts , radītājs D. C. Mūrs stāstījumā integrēja daiļliteratūras elementus. Niamh Algar varonis ir viens no tiem!
Sendija ir izdomāta varoņa radītājs D. C. Mūrs, kurš ieņemts dažādu iemeslu dēļ. Pirmkārt, scenārists vēlējās, lai viņa izrāde atvērtu logu uz dzīvi 17. gadsimta Anglijā. Kamēr Mērijas un Džordža Viljersa dzīve palīdzēja viņam izpētīt tā laika britu karaliskās telpas, Mūrs izmantoja Sendiju, lai attēlotu, kā parasti cilvēki izdzīvoja tajā pašā periodā. 'Es gribēju šajā šovā veikt klases analīzi, lai redzētu dažādās izmaksas cilvēkiem no dažādām klasēm,' stāstīja veidotājs. Izlēmējs . Lai gan Sandija mīl Mēriju, viņa pārliecinās, ka viņai maksā pēdējā, jo viņas dzīves apstākļi neļauj viņai piedāvāt savus pakalpojumus bez maksas.
Izrāde pievēršas arī tādas muižnieces kā Mērija un tādas prostitūtas kā Sandija pretrunīgajām ambīcijām, izmantojot Niamha Algāra tēlu. Kamēr Mērija sapņo par titulu, bagātības un prestiža iegūšanu no karaļa Džeimsa, Sendija vēlas kļūt “resna”, prom no cilvēkiem, kuri izmantoja viņas ķermeni savu seksuālo vēlmju apmierināšanai. Kā sieviete, kas uzaugusi Anglijas ielās, visticamāk, bez ikdienas izdzīvošanai nepieciešamās lietas, Sendija zina, cik vērtīgs ir ēdiens, pajumte un miers, kas viņas mīļotajai Mērijai nemaz nerūp. Šīs viņu ambīciju atšķirības parāda, kā klases, kuras viņi attiecīgi pārstāv, atšķīrās 17 th gadsimtā.
Kas attiecas uz pieejamajiem vēsturiskajiem pārskatiem par Mariju, viņai nebija viendzimuma attiecību ar tādu sievieti kā Sandija. Tomēr Mūrs “izgudroja” viņu attiecības, lai attēlotu, kā Marija atšķir vīriešus un sievietes. 'Ar vīriešiem viņa [Mērija] vienmēr ir atradusies vietā, kur šķiet, ka ir darījums. Viņai ir vajadzīgi vīrieši, lai izdzīvotu finansiāli. Viņai šķiet, ka Sandija viņai nav vajadzīga kaut kam citam, izņemot biedriskumam, un Mērija alkst mīlestības un tuvības,” stāstīja scenārists. ASV šodien . Pavadot laiku kopā ar Sendiju, Marija neuztraucas par to, ka būs neaizsargāta. Viņa pat nemēģina izlikties spēcīga, kas viņai nenotiek, kad viņa ir tādu vīriešu tuvumā kā Somersetas grāfs vai sers Frensiss Bēkons.
Pat ja Sandija un Mērijas dīvains romantika ir izdomāta, tā nav nepamatota. Sandiju var uzskatīt par daudzo dīvaino sieviešu pārstāvi, kas pastāvēja 17. gadu laikā th gadsimtā, kuri sabiedrības ierobežojumu dēļ nevarēja aptvert savu patieso identitāti. Tāpēc Algars savu raksturu uzskata par svarīgu. 'Tāpēc, ka viņas [neatkarīgas un atklāti dīvainas sievietes] pastāv! Tas, ka tie nebija pierakstīti un dokumentēti, nenozīmē, ka to tur nebija. Vēsturi var pārrakstīt. 17. gadā th gadsimtā sieviešu vēsture un tas, ko sievietes darīja, nekad netika dokumentēti, jo tas būtu devusi balsi sievietei,” stāstīja aktrise. DIVA .