The sestā sērija HBO Max komēdijseriāls “Minx” sākas ar Dags un Džoisa apspriežot nepieciešamību pēc neticami otrā numura Minx lai palielinātu žurnāla popularitāti. Pēc diskusijas Džoisa skrien pie Glena, lai izmantotu savus kontaktus, lai atrastu slavenu rakstnieci, kura ir pieprasījusi rakstu vai interviju viņas žurnālam. Glens iesaka satikt Vendiju Mahu, kura kļuva slavena ar savu feministiski erotisko romānu Afrodizija. Džoisas tikšanās ar Vendiju liek pirmajai saprast vairāk par viņu apkārtējo feministu kustību būtību. Tā kā Vendija ir galvenā epizodes stāstījuma un tās vēsturiskā konteksta daļa, mēs esam noskaidrojuši, vai varonim ir reāla izcelsme. Dalīsimies ar saviem atklājumiem!
Nē, Vendija Maha nav īsta rakstniece, un Afrodizija nav īsta grāmata. Varonis un viņas sarakstītā grāmata ir izdomāti, iecerēti izrādes stāstījumam. Tomēr Vendija Maha atgādina neskaitāmus 70. gadu erotiskos rakstniekus, kuri tā laika amerikāņu kultūrā bija ievērojama vieta. Kad otrais feminisma vilnis radīja pamatu sieviešu jūtu un seksualitātes izpausmei, vairākas sievietes rakstnieces sāka ieviest krasas izmaiņas erotikas žanrā. Tika publicēti romāni un neizdomāti pārskati, kuros tika pētīta sieviešu seksualitāte un vēlmes, lai apstrīdētu tabu attiecībā uz seksu un vēlmēm.

Džoanas (Terijas) Garitas grāmatas “Jutekliskais vīrietis” publicēšana 1971. gadā ar pseidonīmu M un Aleksa Komforta grāmata “Seksa prieks” 1972. gadā radīja revolūciju sieviešu seksualitātes skatījumā un pieejā 1970. gados. Šo grāmatu uztvere, iespējams, mudināja vairākas tā laika rakstnieces izpētīt sieviešu seksualitātes dimensijas, kas tika tālāk apspriestas kā daļa no feminisma otrā viļņa kustībām. Vendija publicē Afrodiziju, kas notiek aptuveni tajā pašā laikā šovā. Viņas grāmata, tāpat kā šo sieviešu rakstnieču erotiskās grāmatas, caur feminisma lēcām ienes diskusiju par seksualitāti.
Afrodizijas kā feminisma diskursa rosinātājas pieņemšanu var saistīt ar Ērikas Jongas romāna “Bailes no lidošanas” uztveri 1970. gadu sākumā. Tomēr veidotāja Elena Rapoporta un viņas rakstnieki Vendiju tieši nesvin. Izrādē varonis pārstāv feministu grupu, kuru uzskati un ideāli ir nereāli un nepraktiski sabiedrībā, kurā viņi dzīvo. Kad Džoisa mēģina sazināties ar apkārtējām sievietēm, izmantojot savus saprotamos un slīpētos rakstus, Vendija un viņas grupa darbojas kā feminisma lāpas nesēji, nenesot sabiedrībā nekādas atzīstamas pārmaiņas.

Kā varonis Vendija ir daudzdimensionāla. Viņa pārstāv pozitīvās pārmaiņas 70. gadu feministu kustībās, kas radīja drosmi rakstniecēm brīvi rakstīt par seksualitāti un sievišķību. No otras puses, Vendija ir arī feministe, lai tāda būtu. Viņa neuztraucas par savu līdzcilvēku uzlabošanos, piemēram, Džoisa. Caur tēlu Rapoportam izdodas atainot, ka 70. gadu feministiskās aktivitātes un diskursi nebija gluži perfekti un ideāli.
Džoisa un Vendija ir vienas monētas divas puses. Viņi abi sazinās ar apkārtējām sievietēm, taču viņu bažas un rezultāti atšķiras. Kamēr Vendija izmanto feminisma jēdzienus, lai veidotu savu tēlu, Džoisa izmanto to pašu, lai dotu spēku sev un citām sievietēm.