Melnādainā vēsture piecu gadsimtu garumā: daudzu dimensiju ceļojums

Tas vienmēr šķita diezgan vienkārši. Un šausminoši. Agrīnā afroamerikāņu vēsture bija stāsts par tūkstošiem afrikāņu, kuri tika sagūstīti, nosūtīti kā krava uz Jauno pasauli un pārdoti verdzībā, galvenokārt, lai strādātu un mirtu dienvidu plantācijās.

Bet Henrijs Luiss Geitss jaunākais un PBS parāda mums, ka vēstures sarežģītība ir skaisti veidota sešu daļu sešu stundu dokumentālā filmā, Afroamerikāņi: daudzas upes, kuras jāšķērso, kas sākas otrdienas vakarā un turpinās katru nedēļu līdz 26. novembrim.

Geitsa kungs — Hārvardas profesors, autors un kritiķis — ir labi redzams, intervē vēsturniekus, runā ar gados vecākiem melnādainajiem afrikāņiem, kuri atzīst, ka viņu senči kļuvuši bagāti ar vergu tirdzniecību, tērzējot ar mūsdienu melnādainajiem amerikāņiem pie Hoppin’ John un ledus tējas, stāvot šķietami nekaitīgos pilsētu krustojumos, kur izvērtās apkaunojoša vēsture.

Ikviens (jūs cerat) zina, ka verdzība pastāvēja vismaz tikpat sen kā Senā Ēģipte. Daudzi arī zina, ka melnie afrikāņi palīdzēja baltajiem vergu tirgotājiem, kas ieradās viņu krastos. Taču 1. sērija (The Black Atlantic: 1500-1800) iedziļinās dziļāk — Sjerraleonē Temnes iedzīvotāji pārdeva Loko cilvēkus, tāpēc viņi to neuzskatīja par vēršanos pret savējiem, un norāda, ka eiropieši izdomāja, ka ādas krāsa noteica, kurš bija un kurš nebija vergojams. Kā atzīmē Geitsa kungs, visas rases dehumanizācija aizņem kādu laiku.

2. sērija turpinās līdz 1860. gadam, tostarp Eli Vitnijas kokvilnas džins, kas noveda pie otrās vidējās ejas, un Nata Tērnera sacelšanās. 3. sērija stāsta par daudzajiem melnādainajiem vīriešiem, kuri cīnījās pilsoņu karā, par to, ko nedarīja Emancipācijas proklamācija, un par īsajiem sapņiem par rekonstrukciju.

Pēdējās trīs epizodes aptver 1897.–1940. gadu (Džims Krovs), 1940.–1968. gadu (pilsoņu tiesību kustība) un 1968.–2013. gadu (šīs valsts pirmā melnādainā prezidenta vēlēšanas).

Pārsteidzoši mākslas darbi tiek izmantoti, lai ilustrētu agrīnos gadus. Iedvesmojoši stāsti par drosmīgiem vīriešiem, sievietēm un bērniem iepazīstina mūs ar Hariju Vašingtonu, vienu no Džordža Vašingtona vergiem, kurš aizbēga no Mount Vernon un pievienojās Lielbritānijas armijai; uz pirmo sēdvietu (atteikšanās no melnajiem soliem) Filadelfijas baznīcā 1786. gadā; un uz Mound Bayou, Miss., pilnīgi melnu pilsētu, kuru lepni dibināja bijušie vergi. Bet mēs vēlamies, lai būtu laiks uzzināt vairāk.

Atklājoši, cik savādāk izklausās stāsts, kas sākas ar: Tur, pie durvīm, stāvēja paverdzināts cilvēks, nevis vergs.